ほうえ しょ
おんころも ならびに ひとえぎぬ たび そうらい おわんぬ
そもそも しょくは いのちを つぎ きぬは みを かくす
しょくを うじょうに ほどこす ものは ちょうじゅの むくいを まねき
ひとの しょくを うばう ものは たんめいの むくいを うく
きぬを ひとに ほどこさぬ ものは せぜ ぞんしょうに らぎょうの むくいを かんず
ろくどうの なかに じんどう いげは みな かたち はだかにし て うまれる
てんは ずいしょうえ なり
その なかの しか などは むえにして うまる のみならず
ひとの きぬを ぬすみし ゆえに みの かわを ひとに はがれて
ぬすみし きぬを つぐのうの ほうを えたり
ひとの なかにも せんびゃくびくには しょうぜし とき きぬをきて うまれぬ
ぶっぽうの なかにも らぎょうにして ほうを ぎょうずる みち なし
ゆえに しゃくそんは まかなだいもびくにの きぬを えて しょうかくを なり たまいき
もろもろの びくには さんえを ゆるされき
どんこんの びくは いしょく ととのわざれば あらかんかを しょうせずと みえて そうろう
ことに ほけきょうには にゅうわにんにくえと もうして きぬを こそ ほんとして そうらえ
また ほけきょうの ぎょうじゃば きぬを もって おおわせ たもうと もうすも ねんごろ なる ぎ なり
にちれんは むかいの びく じゃけんの ものなり
ゆえに てん これを にくませ たまいて しょくえ とぼしき みにて そうろう
しかりと いえども ほけきょうを くちに じゅし とき どき これを とく
たとえば おろちの たまを ふくみ いらん より
せんだんを しょうずるが ごとし
いらんを すてて せんだん まいらせ そうろう
ちぎょうを かくして たまを さずけ たてまつる
てんだいだいし いわく
「たきょうは ただ おとこに きして おんなに きせず」とう うんぬん
ほけきょうに あらざれば にょにんじょうぶつは ゆるされざるか
ぐそくせんまんこうそうにょらいと もうすは まかだいびくにの ことなり
これら もって おしはかり そうろうに にょにんの じょうぶつはほけきょうに より そうろうべきか
ようとうせつしんじつは きょうしゅしゃくそんの きんげん
かいぜしんじつは たほうぶつの しょうめい
ぜっそうしぼんてんは しょぶつの せいじょう なり
にちがつは ちに おつべしや しゅみせんは くずるべしや
たいかいの しおは ぞうげん せざるべしや だいちは ほんぷく すべしや
この おんきぬの くどくは ほけきょうに とかれて そうろう
ただ こころを もって おもいやらせ たまい そうらえ
ことばには のべがたし |
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